Author: Christos

Construit sur les versants de Kionia, dans les montagnes de la vallée de Machairas, ce monastère est l’un des trois monastères royaux et stavropégiques (crucifères) de l’île. Il abrite l’icône miraculeuse de Panagia de Machairas (la Vierge Marie de Machairas), attribuée à Agios Loukas (l’Apôtre Luc) l’Évangéliste.

Selon la tradition un ermite inconnu introduisit secrètement l’icône à Chypre, au cours des années de l’iconoclasme, entre le VIIIe et le IXe siècles aprè J-C, et la conserva dans sa grotte. Après sa mort, l’icône sacrée demeura sur place jusqu’aux lorsque, bénis par la grâce divine, les ermites Ignatios et Neophytos environs de 1145 découvrirent la grotte dissimulée par des buissons et  réussirent à y accéder en débroussaillant la végétation au moyen d’un couteau qui leur fut offert par la main divine. Ainsi, le mot grec pour couteau étant «machaira», l’icône révélée prit le nom de «Machairiotissa». Le monastère fut érigé à cet emplacement et nommé d’après l’icône.

Aujourd’hui, la sacristie au sous-sol a été rénovée et là sont conservés de vieux livres et manuscrits, des icônes et autres objets religieux.

Les moines de ce monastère sont extrêmement pieux, tenus par la rigueur des vœux prononcés, semblables à ceux du Mont Athos en Grèce.

Le monastère de Panagia tou Machaira – Audio Tour 

Située sur la rive est d’un ruisseau, à 3 km du village de montagne de Nikitari, l’église Panagia d’Asinou est une petite église, dédiée à la Sainte Vierge des «Phorbia». Elle est classée au patrimoine mondial de l’UNESCO et renferme quelques unes des fresques byzantines les plus belles de l’île, du XIIe au XVIIe siècle.

Il s’agissait à l’origine de l’église d’un monastère édifiée en 1099 grâce à la donation du Magistère Nikiphoros Iskhyrios, qui devint moine par la suite et prit le nom Nikolaos. Le monastère resta en fonction jusqu’à ce qu’il soit abandonné au XVIIIe siècle.

L’église se compose de deux parties, notamment le naos à nef unique surmonté d’une voûte et le narthex qui fut ajouté ultérieurement, dans la seconde moitié du XIIe siècle, tout comme la toiture pentue en bois, couverte de tuiles plates, qui abrite l’église. De nos jours, il ne subsiste aucune trace des bâtiments monastiques.

Les fresques à l’intérieur de l’église datent du XIIe au XVIIe siècle et renvoient à l’art de Constantinople, ville natale présumée du peintre.

L’église de la Panagia tis Asinou ou de Phorviotissa – Audio Tour 

Située dans la vallée de Solea, dans le village de Kourdali, l’église de Panagia Chrysokourdaliotissa fut érigée au XVIe siècle et destinée à faire partie d’un ensemble monastique dédié à Panagia (la Sainte Vierge). D’après l’inscription commémorative elle fut fondée par les diacres Léon et Ioannis Kourdalis.

L’église préservée comporte trois nefs, surmontée d’un toit pentu à tuiles plates. Les collatéraux de l’église sont séparés du naos par des arcades en bois. L’église contient des fresques et des icônes du XVIe siècle de style italo-byzantin. L’iconostase est un splendide exemple de sculpture sur bois des XVIe et XVIIe siècles.

En 2006, le Saint-Synode décida de ré-établir le Monastère.

Située dans la région montagneuse de Pitsilia, entre les villages de Lagoudera et de Saranti, l’église de Panagia tou Araka figure sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO et est considérée comme l’une des plus importantes églises byzantines de l’île.

Construite pendant la seconde moitié du XIIe siècle, à l’époque où la vie monastique chypriote était florissante, elle fut à cette époque l’église du monastère qui se maintint en fonction jusqu’au XIXe siècle. Aujourd’hui, outre l’église, il ne subsiste de l’ensemble monastique qu’un bâtiment à deux niveaux sur le côté nord.

Il s’agit d’une église à nef unique avec dôme et toit cruciforme, recouverte, au cours du XIVe  siècle, d’un second toit pentu à tuiles plates qui, en se prolongeant au-delà des parois extérieures de l’édifice, forme un portique avec un treillage en bois. Au XVIIIe siècle, le mur occidental fut démoli et l’église fut agrandie.

Les fresques ornant l’intérieur sont comparables à celles que l’on trouve en Grèce, dans les Balkans et en Russie. De style comnénien tardif (1192), elles sont l’œuvre de l’artiste Théodoros Apsevdis. Les peintures murales de l’abside du béma [sanctuaire]  sont d’un style différent des autres fresques de l’église et on présume qu’elles furent peintes par un autre artiste, avant 1192.

L’église de la Panagia tou Araka – Audio Tour